Уйгурская литература — одна из древнейших письменных традиций тюркского мира. За двенадцать столетий она сменила несколько алфавитов и литературных языков, но сохранила непрерывность: от буддийских переводов турфанских оазисов до поэзии и прозы XX века, созданной в Синьцзяне, Средней Азии и Казахстане.
Древнеуйгурская письменность
Самые ранние памятники связаны с Уйгурским каганатом и Турфанским (Кочоским) уйгурским государством. На древнеуйгурском письме, восходящем к согдийскому алфавиту, создавались переводы буддийских, манихейских и христианских сочинений, деловые документы и поэзия.
Среди известных памятников — перевод сутры «Алтун ярук» («Золотой блеск») и буддийская драма «Майтрисимит», один из ранних образцов драматургии на тюркских языках. Рукописи этого периода хранятся сегодня в собраниях Берлина, Санкт-Петербурга, Лондона и Пекина.
Караханидская эпоха
В XI веке, при Караханидах, литература перешла на арабскую графику и обогатилась мусульманской учёностью. Именно тогда были созданы два сочинения, которые считаются вершинами тюркской словесности.
- «Кутадгу билиг» («Благодатное знание») Юсуфа Хас-Хаджиба Баласагуни — поэма-наставление о справедливом правлении, завершённая в 1069–1070 годах в Кашгаре.
- «Диван лугат ат-турк» Махмуда Кашгари — словарь тюркских языков с образцами поэзии, пословиц и сведениями о племенах, составленный в 1070-х годах в Багдаде.
- «Атабат ул-хакаик» («Преддверие истин») Ахмада Югнаки — дидактическая поэма о знании, щедрости и скромности.
Эти книги задали язык и нравственный идеал, к которым уйгурские поэты возвращались на протяжении столетий.
Чагатайская классика
С XIV–XV веков литературным языком Восточного Туркестана и Средней Азии стал чагатайский. В этой традиции работали поэты Лутфи, Атаи, Саккаки; творчество Алишера Навои уйгуры также считают частью своего наследия. В XIX веке Абдурехим Низари переложил в стихах классические сюжеты о влюблённых — дастаны, которые до сих пор читают и исполняют.
Литература XX века
XX век принёс газеты, театр, школы нового метода и реалистическую прозу. Центральной фигурой эпохи стал поэт Лутпулла Мутәллип (1922–1945): его стихи о свободе и достоинстве народа сделали его национальным героем, а гибель в 22 года — символом поколения.
Во второй половине века уйгурскую прозу и поэзию продолжили Абдурехим Өткүр, автор романа «Из» («След»), Зордун Сабир, Тейипжан Элиев и многие другие писатели.
Уйгурская литература в Казахстане
В Казахстане сложилась собственная школа уйгурской литературы на кириллической графике. Здесь работал Зия Самеди, автор исторического романа «Майимхан»; выходили уйгурские газеты, книги и журналы, действует Уйгурский театр музыкальной комедии.
Изучению и популяризации этого наследия посвящены и работы профессора Абдуллы Самсакова — в том числе биографическая энциклопедия «Известные уйгуры ХХ века» и книга о Лутпулле Мутәллипе.


.jpeg&w=3840&q=75)



